铜佛像有青铜、黄铜、红铜和其它铜合金等,但不同时期的用铜是不一样的,元代以前的铜佛一般都用青铜,也有一些红铜制品,元代以后则出现了较多铜锌合金的黄铜及纯铜制作的所谓红铜佛像,而在青铜上鎏金的佛像一般被称为金铜佛像,黄铜佛像大多是不鎏金的。
其次是看造型。每个时期的金铜佛像都有它的发展规律和风格特征,我们可以经过多接触实物,细心观察实物,铸铜财神爷,或者参考有关佛像图册和考古资科进行比较分析。一般说来,伪器有全新铸造成像和拼凑嫁接改造两种。
绿度母头戴五叶冠,宝缯飘拂于耳际。面庞圆润,额际宽广,双颊丰腴。宽肩细腰,体态婀娜,双肩出莲花肩饰,上身,胸前饰缨络装饰,繁缛精美。左手当胸 结三宝印,右手施与愿印,右足应踏仰莲,舒坐于莲花月轮上。台座莲瓣圆润舒展,底呈卷唇状,具有鲜明的时代特征。造型端庄优雅,铸造与镀金工艺精湛,体现了古代匠师的高超工艺水平。
铜佛像是造像数量最多的一类。包括、 强巴佛、 观音菩萨、 阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如 观音、 文殊、 普贤、 地藏菩萨,他们的造像显得亲切、庄严,表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
南无阿弥陀佛。西方之教主·据《无量寿经》卷上载,过去久远劫 世自在王佛住世时,有一国王发无上道心,舍王位出家,来宾铜佛像,名为 法藏比丘,于世自在王佛处修行,定做铜佛像,熟知 诸佛之净土,历经五劫之思虑而发殊胜之 四十八愿。此后,不断积聚 功德,铸铜关公佛像厂家,而于距今十劫之前,愿行圆满,成,在离此十万亿佛土之西方,报得 极乐净土。迄今仍在彼土说法,即净土门之教主,能 接引念佛人往生 西方净土,故又称接引佛。
大众认为是象征着理德、行德的菩萨,同尊上 文殊菩萨摩诃萨 象征着的的智德、正德相对应,是教化 娑婆世界无上释尊的左或右胁侍,与文殊菩萨和释尊一起被大众尊称为“”。日本真言宗教徒认为卫护佛门的 金刚萨埵是尊上 普贤菩萨摩诃萨 的化身之一,密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。