口才、合众盛世、口才训练

我知道自己讲话时表情很僵硬，但我不敢笑。

为什么不敢笑呢？张望答：“我小时候箍过牙，成都口才，不太成功，牙齿不太好看”。

牙难看吗？事实上，如果用放大镜看的话，口才，一定还是或多或少有些瑕疵。——至少比我的牙好看吧！不过，我个人几十年的体会是：当我绷着脸讲话和笑着脸讲话时，口才训练，效果真是完全不一样。

当我们微笑着与人沟通时，对方能感受到什么？我们内心的热情、温暖、友善……

你懂的！

提供历史背景，揭示问题实质

郭庆晨在《敢于担当做“恶人”》的演讲中，谈到一些人特别是为官者缺乏责任心，爱做“老好人”的现象，倡导大家要敢于据理力争的“恶人”。为此，他交代了一下历史背景：“中国自古就有‘恶人’。为阻止纣王的暴lue荒ying、横征暴敛，在许多大臣纷纷逃国的情况下，冒死当‘恶人’，一连三天上朝进谏的殷商丞相比干；为社稷民生，以六品小官卑微之身向世宗皇帝上《治安疏》，专门指摘皇上过失的海瑞，便是其中的佼佼者。当‘恶人’需要胆量，更需要有一股精神、一种追求。顾炎武当“恶人”反对八股取士，是认准了‘天下兴亡，匹夫有责’；林则徐当‘恶人’力主禁鸦l片烟，是心怀‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’。”

演讲者在叙述现实生活中某一社会现象时，如果提供一些相关的历史背景材料，把历史的回顾和现实的思考结合起来，便可以给听众以深刻的启发。郭庆晨把问题放在中国社会发展的历史背景中加以审视，从比干讲到海瑞，销售与口才，从反对八股取士讲到禁鸦l片烟，中国社会能够进步并发展到现在，何尝不靠这些“恶人”？不仅收到借古鉴今之效，更揭示了问题的实质。