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关公像，是关羽全身塑像的简称。文拜孔子、武拜关公。在港澳台地区以及东南亚一些国家几乎每家都会供奉关公像。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。亦称“关圣帝君”“关帝”。  铜关公文化是一种汉族民间信仰。在中国，供奉文圣孔子的文宣王庙有很多，铜雕九龙关公像厂家，过去在各个城邑都有这类建筑。而武圣关公庙在海内外数量及规模远远超过了孔子的文庙。有人说，铜关公是一种文化，铜关公是一种精神。铜关公本名关羽，字云长，出生于公元160年，卒于公元219年。关公在其近六十年的一生中，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌，被后人推举      “忠”“信”“义”“勇”集于一身的道德楷模，并成了中国封建社会后期上至帝王将相，6米铜雕九龙关公像，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。

公元前165年，中国西北的月氏人部落被强大的匈奴人驱赶， 被迫西迁，由此引发了中亚地区各民族之间连续的战争和大规模的迁移，强烈影响到西北印度和北印度。公元1世纪左右，大型铜雕九龙关公像， 他们建立了的贵霜王朝（Kusana ， 公元1 世纪—320 年），　到第三代国王迦腻色迦（Kaniska约78—144年）时期，贵霜王朝已发展成一个大帝国。

其疆域北至今天俄罗斯南部的咸海，东起巴基斯坦，西有阿富汗大部，南到北印度地区。迦腻色迦王继阿育王之后再次积极推动了佛教在这一地区的进一步繁荣。虽然在帝国境内民族众多，文化复杂（包括希腊罗马文化、印度文化及其他游牧民族文化），宗教信仰与生活习惯各不相同，而且历代贵霜的统治者都提倡宗教自由，采取了宽容态度，海淀铜雕九龙关公像，但应该说迦腻色迦王对佛教更为倾心。他在位期间，派出使团到各条活跃的商路上以及偏远地区传播佛教，建立佛教组织。在他的帮助与热情支持下，在喀什米尔召开了第四次佛教大会，会后建了一座纪念塔。不久，大量的寺院和塔建立起来。根据我国东晋法显的记载，当时的乌苌国（斯瓦特地区）“佛法甚盛，名众僧止处为僧伽蓝。凡有五百僧伽蓝，皆小乘学”，佛教之盛可见一斑。

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