抽象人物|卫恒铜雕(在线咨询)|大型抽象人物雕塑

抽象雕塑就是随心之所欲的艺术主张与追求，充分体现在元代倪瓒说的“仆之谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳”和“余之竹，聊以抒胸中之逸气耳”。他说的“画以写胸次之磊落”清楚地说明了“画”就是“写”，“写”就是表达自己。但是由于“写”自身规定的可识别性，“随心”不可能完全排斥“形似”而成为彻底的非具像，中国草书也是因为受“写”的可识别性的制约而未能成为所谓“抽象书法”。于是“似与不似之间”就成了中国画颠扑不破的底线，太似便不是“写”而是“画”了，那是文盲画工的事情；不似便违背了“写”的可识别原则，那就不是“写”而是“涂”了。实际上，抽象人物艺术，中国画是“写”的特质，在谢赫提出的“六法”之中就已经得到了充分体现和完整论述。在这“六法”中，大型抽象人物雕塑，有“四法”同时适合于书和画，只适合于画的只有“应物象形”和“随类赋采”。而最重要的法“气韵生动”和“古法用笔”是和书法相通相同的法则。此外还有前面提到过的“传移模写”中的“写”字。至于中国书画都是从临摹开始，都是记住形而作（胸有成竹）而非边观察边记录（写生），都是在空白上留墨而非在背景色上造型。也正因为这个“写”的特质，中国石碑的价值要高于石像的价值（无论是中国石像，还是西方的画和石像，都基本上是工匠或巨匠为文盲受众提供的视觉代码）。

抽象雕塑立体构成

雕塑的表现手法无非就是三大类：具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑。具象雕塑是写实与夸张相结合；意象雕塑是变形与意念相结合；抽象雕塑则是形体符号或几何符号与意念相结合；三者都是唯美的空间艺术。随着城市现代化建设的环境实施，越来越多的现代感城市雕塑应运而生，人们称这类具有现代特色的雕塑为“抽象雕塑”。其实，比较好的抽象雕塑都是运用“立体构成”的设计原理进行创作的，很多“立体构成”的现代抽象雕塑在现代城市中为协调、衬托、美化、装点环境和空间起到了统一美感的装饰效果，其雕塑的艺术形式和艺术语言也潜移默化地增强了人们的审美意识，这是我国雕塑艺术从普及推广走向文化进步的时代特征。但是，抽象人物图片，有些“抽象雕塑”并没有达到美化环境，提高艺术品位的文化境地，只是表面地追求“洋气意识”，没有遵循抽象雕塑的设计规律和审美要求去创作，成了一堆“制作垃圾”。这类的现象，已有过失败的教训，甚至我们的周围还在繁衍这类的现象，作为我们专业从事雕塑艺术的工作者、城市建设的美容师，有责任在不放弃传统雕塑技艺功底的基础上，去再学习，研究、探讨、抽象雕塑的设计规律和创作经验，结合传统的审美观念和现代环境意识，将“立体构成”设计体系应用到抽象雕塑创作中来，同时引导人们鉴赏和阅读抽象雕塑，从而推动抽象雕塑在城市环境中的健康发展。

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