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十八罗汉举钵罗汉(迦诺迦跋厘堕阇者)是一位化缘的和尚。他化缘的方法是举起铁钵向人求乞。修成阿罗汉果后,人称举钵罗汉。
十八罗汉伏虎罗汉(宾头卢者)他修行出家的寺门外常有虎啸,他认为虎是饿了,便将食堂上众和尚的饭菜取出一些给虎吃。这样一来,辽宁十八罗汉,老虎就被他收伏了,故名伏虎罗汉。
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关于十八罗汉的名称,前十六罗汉,皆如《法住记》所载,并无异说。后二位罗汉,则众说纷纭,并不一致。兹列出几种主张如下:
(1)以庆友为第十七尊,宾头卢为第十八尊。其中,贴金彩绘十八罗汉铜像,庆友即难提蜜多罗,亦即《法住记》的作者;宾头卢即位列十六罗汉之首的宾度罗跋罗堕阇。
十八罗汉-国画狄少英作品
(2)另有加上大迦叶与军屠钵叹二位尊。依《佛祖统纪》卷三十三所述,玻璃钢十八罗汉佛像,唐代妙乐(湛然)首创此说,宋代净觉(仁岳)亦采此种说法。此系合并《法住记》所载十六尊,与《弥勒下生经》的四大声闻,省略其中重复的二位尊所成。
(3)西藏地区所传,则加上达摩多罗与布袋和尚。其中,达摩多罗被认为是编纂〈优陀那品〉的法救,但无明确的证据。其像为背负梵箧,类似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚,其起源与中国唐末的契此和尚颇有关联。另从其周围围绕若干儿童看来,也可能与多产神诃梨帝母(Hāritī)的配偶半支迦(Pa?cika)有关。此外,又有加上降龙、伏虎二尊,或加摩耶夫人、弥勒二者等不同说法。