在长期演变发展的过程中,各地又以自身文化对其进行改造,形成了徽州、扬州、苏州等独具地方文化特色的砖雕流派。而徽州民居砖雕作为其中的集大成者,直接影响了苏、扬民居砖雕风格并经南京而达镇江、扬州一带;另一路,向东南影响苏、杭一带。前者趋于平面化风格,重视刀法精细 ;后者则经多层次、立体化牌楼方向发展,成为砖仿木结构门楼的典型。
补、修、磨:
砖质较脆,在雕刻过程中难免有“暴口”等情况,还有砖本身质量(砂眼、喜蛛窟)需用砖细灰补填,再修、雕、磨。
安装 装贴,砖块浸水:
背面用元宝榫或铁丝和墙体连接,精心校正雕刻件,仿古砖雕门头定做,灌注水泥砂浆结合,拼缝采用油灰或其他材料。
整体补、修、磨:安装结束,待油灰缝干后,去凸出的灰料,修补安装过程中的损坏,仿古砖雕门头建造,打磨,上防水剂。
与此相似,禄丰仿古砖雕门头,扬州砖雕的发展也得益于独特的社会和人文环境,加之扬州地处南北交界之地,最终促成了扬州砖雕兼容并蓄、融合南北而自成一格的特点。而闽、粤地区民居砖雕的繁缛风格和浓郁的民俗文化品味,则与这些地区相对落后的文化环境和闭塞的地理环境有关,如福建泰宁尚书第门楼砖雕等。由以上分析不难看出,江南民居砖雕艺术渊源于北方中原地区的建筑文化。
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