小铜钟厂-江弘法器-铜钟厂

 抚州市东乡区江弘法器有限公司专业生产各种历代风格的仿古法器。产品包括铜铁佛像、宝鼎、铜钟、圆方香炉、圆方蜡台、千佛塔、塔刹、千佛灯、磬、云板、玻璃钢、铜狮子等等。并可按客户要求定制，产品造型庄重典雅、古朴大方，富有超高艺术特色。本着“弘法利生、薄利多销、质量至上”的经营之道，深得高僧、道长、法师及居士赞叹和好评。并属部门批准的三证齐全厂家。

　司母戊鼎是中国商代后期（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎，是商朝青铜器的代表作。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄伟，气势宏大，纹势华丽，工艺高超，又称后母戊大方鼎，高133厘米、口长110厘米、口宽78厘米、重832.84千克，四足中空。用陶范铸造，鼎体（包括空心鼎足）浑铸，其合金成分为：铜84.77%，锡11.44%，铅2.76%，其他0.9%。鼎腹长方形，上竖两只直耳（发现时仅剩一耳，另一耳是后来据另一耳补上），下有四根圆柱形鼎足，是目前世界上发现的青铜器。该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。司母戊鼎用陶范铸造，铸型由腹范、顶范、芯和底座以及浇口范组成。

 抚州市东乡区江弘法器有限公司专业生产各种历代风格的仿古法器。产品包括铜铁佛像、宝鼎、铜钟、圆方香炉、圆方蜡台、千佛塔、塔刹、千佛灯、磬、云板、玻璃钢、铜狮子等等。并可按客户要求定制，产品造型庄重典雅、古朴大方，铸造铜钟厂，富有超高艺术特色。本着“弘法利生、薄利多销、质量至上”的经营之道，深得高僧、道长、法师及居士赞叹和好评。并属部门批准的三证齐全厂家。

园林铸铜雕塑的主要作用是可配置于规则式园林的广场、花坛、林荫道上，也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。在园林中设置雕塑，其主题和形象均应与环境相协调，雕塑与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例，并需要考虑雕塑本身的朝向、色彩以及与背景的关系，使雕塑与园林环境互为衬托，相得益彰。除此之外，我们还可以在这些铜雕塑身上发现大众生活的喜怒哀乐，以及这个城市当中所蕴含的文化特色。由此可见，铜雕塑不仅仅有着艺术的价值，更加帮助城市建设作出了努力，实现了自己的更多价值。

　佛事钟包罗佛钟和道钟。

　　东汉期间，释教传入，道教构成，释教和道教有相当的开展。跟着寺庙增多，作为法器的佛事钟也越来越多，成为中国古钟的主流了，相传南朝期间，京城近五百寺，寺寺有钟。

　 　佛事钟用于祈寿、感、超度众生。在一口佛钟上铸有如许的铭文：“钟声闻，懊恼轻，聪明长，菩提生，离间，出火炕，愿成，度众生。”僧寺的钟多是晨 暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如斯重复两遍，小铜钟厂，共108下。为何要定为108下？一说是一年有12月、24骨气、72候 （五天为一候），合为108，铜钟厂，意味一年轮回，海枯石烂。另一说是，人有108种懊恼，钟鸣108响，青铜钟铸造厂，以尽除人世懊恼。

　　钟声深邃、嘹 亮、绵长，才干震撼人心。形大体重的钟基频低，储能大，使钟声深邃绵长。用参加锡的青铜制钟比黄铜和铁制钟声响青脆。钟的下部和钟唇加厚外张，使声响向外 辐射才能强，就会使钟声嘹亮。所以，大凡具有教染力的佛事钟的钟声，都是由形大体重、钟唇厚而外张的青铜钟宣布的。