天津高档寿衣新品-福寿林殡葬用品批发

鑫龍殡葬用品起创建于1949年。总部座落在“殡葬用品之乡”天津六道口，鑫龍集团属于自产型企业，已发展形成殡、葬、祭产品品类上千种，做工精致、工艺独特。经销网点覆盖全国各大城市并销往东南亚、欧美等国家，已成为走向世界的殡葬品牌。在部门和殡葬界朋友及领导的大力支持下本着以诚实守信，品种是基础，质量是命脉的经营理念，不断创新探索，加速发展。原材料选用进口聚丙，聚脂，丝布，纯棉，蚕丝等面料为主要原料，生产100多种高中档殡葬用品由于产品质量上乘，经营信誉惧佳，得到全国殡葬协会、经销单位、业内人士的一致好评。

死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面久了会腐烂，会流 出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。

鑫龍殡葬用品起创建于1949年。总部座落在“殡葬用品之乡”天津六道口，鑫龍集团属于自产型企业，已发展形成殡、葬、祭产品品类上千种，做工精致、工艺独特。经销网点覆盖全国各大城市并销往东南亚、欧美等国家，已成为走向世界的殡葬品牌。在部门和殡葬界朋友及领导的大力支持下本着以诚实守信，品种是基础，质量是命脉的经营理念，不断创新探索，加速发展。原材料选用进口聚丙，聚脂，丝布，纯棉，蚕丝等面料为主要原料，生产100多种高中档殡葬用品由于产品质量上乘，经营信誉惧佳，得到全国殡葬协会、经销单位、业内人士的一致好评。

民政的部日前印发《关于做好2017年清明节祭扫工作的通知》，要求各地殡葬服务机构不得擅自增设收费项目、提高收费标准，不得误导、捆绑、强制或变相强制消费。通知要求，各地要充分利用好清明节期间集中祭扫和集中安葬的民俗习惯，倡导移风易俗，推行文明低碳祭扫和节地生态安葬。各地不得隐瞒或模糊殡葬服务内容、标准、价格等需公开的重要信息，要保障群众知情权，提升服务公开透明水平；不得刻意减少中低档殡葬服务和殡葬用品供应量，要保障消费者自主选择权，提升公益性的服务水平。此外，民政的部副部长高晓兵在20日召开的2017年清明节祭扫工作视频会议上强调，要加强祭扫高峰期殡葬服务场所监测预警分流、交通疏导和火源管控，积极引导文明、低碳、错峰祭扫，严防踩踏、火灾等安全事故发生。要强化清明节祭扫服务保障，进一步创新和细化便民惠民举措，推广文明低碳祭扫和节地生态安葬方式，突出贴心精准，体现文明风尚，倡导绿色殡葬。

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如何吉祥死

    不管心理上对于死亡是逃避、畏惧，或是坦然以对，仍须体认有生必有死的实情，只是时间尚未确定而已。因此，及早认清无常，寿衣新品，便越能把握住人生的重点与意义。

    释迦牟尼的涅盘示现，恳切叮咛弟子在佛灭度后，以戒为师，便是吉祥解脱，也是垢净明现的典范。历代高僧大德，能预知时至的，以跏趺座入灭的所在都有，如弘一大师表示「悲欣交集」，便是修持得到受用的例子。对于有成就的修持者来说，死亡并非挫败，而是令人欢欣的事，是此生最荣耀的时刻。这真有就路还家，寻回本来面目的感觉，没有丝毫、难舍或哀戚。

    这样的尊严往生方式不是凭空而降，自然可得的。如果想活得有品质，死得有尊严，便须及早准备，以免临时慌张。传说西藏贝珠仁波切在人们互道新年快乐时，他反而哭泣。人们问他为什么哭，他说旧的一年又过去了，有那么多人又向死亡迈进一步，却仍未做好准备。