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    在我们中华民族文明社会里，一个人有困难，整个社会就会伸出一千只手来给予帮助;一个人在一生之中,应该主动地伸出一千次手来帮助社会上各种有困难的人.在这里"千"字代表无量,无边之意,"千手"象征着人们互帮互助的方法方式无量无边.万法唯心,心耕福田,您可有一颗助人的善心?决定着您的幸福和事业的大小.送人玫瑰,手有余香,仁者爱人,推动地球的手,是摇篮的手,愿世界充满爱!

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  菩萨驾慈航，寻声诵咒施无畏
众生溺苦海，转意回头得吉祥
    “庄严国土、利乐有情”是中国佛教徒的行为准则.宗教是被压迫生灵的叹息；是无情世界的情；是聪明人的哲学！上个世纪伟大的科学家爱因斯坦曾说：“只要深入探究宇宙与生命的奥秘，就不能不产生一种宗教的情怀。”我们从哪里来？我们又到哪里去？ 人居一世间，忽若风吹尘。面对大佛观音菩萨等佛神塑像您可有终极的追问？   “非宁静无以致远；非精诚无以神明。”我厂特聘三行大师是“中国《周易》研究会”理事，（嵩山少林寺海灯大师再传俗家弟子）可以为您开光；堪舆雕像的安放，将雕像安放在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。
    我们的石雕工艺师遵循：心手相师，手工艺就是心工艺！没有人心的参与，任何一个工艺品都是机械是无心的。为什么我们雕刻的石雕工艺品能有动人心魄的力量，是因为本身是一颗很虔诚的心。
    我们老总说：他虽然人在江湖，但心向往之“跳出三界外，不在五行中”的出家生活。更加敬重象弘一法师还有:"目可自剜,佛财难得!”“自抉其目,捧盘致之”的海通法师。
     对于宗教和尚尼姑善男信女，我一向怀有崇仰的心情，是起源干我深切的知道他们原都是人世间最有情的人，而他们物外的心情是由于在人世的涛浪中醒悟到情的苦难、情的酸楚，情的无知、情的怨憎，以及情所能带给人无边的恼恨与不可解，于是他们避居到远远离开人情的深山海湄，成为心体两忘的隐遁者。因为懂得,所以慈悲。
  暮鼓晨钟在午夜梦回之后的清晨，在彩霞满天、引人遐思的黄昏，面对佛神塑像，提醒他们，要从情的轮回中跃动出来，从无边的苦中惊觉到清净的心灵。诵经则使他们对情的牵系转化到心灵的单一之中，从一遍又一遍单调平和的声音里不断告诫自己、洗炼从人世里超脱出来。而他们的升华，乃是自人世里的小情小爱转化成为世人的大同情和大博爱。
    到最后，他们只有给予，没有收受，掏肝掏肺地去爱一些从未谋面的，在人世里浮沉的人，如果真有天意、真有佛心，也许我们都曾在他们的礼赞中得到一些平和的慰安吧！
    我想到人，人要从无情变成有情固然不易，要由有情修得无情或者不动情的境界，原也是这般的难呀！做人理应慈悲喜乐,慈悲喜舍,积功累德！